Lecciones de «El 47» para Latinoamérica

Imagen de imdb.com 
«El 47»: Un Relato de Resistencia y Cultura Popular

El 47 ganó el premio Goya a Mejor Película en 2025, junto con La infiltrada. Se trató de la primera vez en la historia de los premios Goya que dos películas compartieron este galardón. La película nos transporta a España, a la Barcelona de finales de la década de 1970, un periodo de transición marcado por la lucha de las comunidades marginadas por hacer oír su voz. En el corazón de esta historia se encuentra Torre Baró, un barrio habitado principalmente por inmigrantes extremeños y andaluces, quienes se enfrentan a la exclusión y la falta de servicios básicos, incluyendo el acceso al transporte público.

La Lucha por la Línea 47

El eje central de la película es la lucha de los vecinos de Torre Baró por conseguir una línea de autobús que conecte su barrio con el resto de la ciudad. La negativa del ayuntamiento, basada en la supuesta peligrosidad de las calles, se convierte en un símbolo de la marginación que sufren estos inmigrantes.

Es en este contexto que surge la figura de Manolo Vital, un conductor de autobús que, cansado de la injusticia, decide tomar medidas drásticas. Su acto de rebeldía, al secuestrar su propio autobús y conducirlo desde el centro de Barcelona, desencadena un movimiento vecinal que exige la llegada de la línea 47 al barrio.

Aquí enlazamos el corto oficial del film.

 

Cultura Popular y Resistencia

«El 47» nos muestra cómo la cultura popular se convierte en una herramienta fundamental para la resistencia y la construcción de identidad de esta comunidad. La música, el humor y las expresiones culturales propias de los inmigrantes se utilizan para movilizar a los vecinos y dar visibilidad a sus demandas.

La película nos enseña que la cultura popular no es solo una forma de entretenimiento, sino también un espacio de encuentro y de construcción de identidad colectiva. En el caso de los inmigrantes de Torre Baró, su cultura se convierte en un símbolo de resistencia frente a la exclusión y la discriminación.

Liderazgos y Acción Colectiva

Un aspecto notable de «El 47» es la ausencia de liderazgos externos al barrio. La lucha por la línea 47 surge de la propia comunidad, de la necesidad y la determinación de los vecinos por mejorar sus condiciones de vida.

Esta ausencia de liderazgos externos puede interpretarse como un mensaje de empoderamiento comunitario. La película nos muestra que no es necesario depender de figuras externas para generar cambios significativos. La acción colectiva, la organización desde la base, es la clave para lograr los objetivos comunes.

Culturas y Liderazgos: Un Análisis Profundo

La película «El 47» nos invita a reflexionar sobre la interacción entre diferentes culturas y los diversos tipos de liderazgo que pueden surgir en los movimientos sociales.

En el caso de Torre Baró, la cultura de los inmigrantes extremeños y andaluces, marcada por la solidaridad y la resistencia, juega un papel fundamental en la lucha por la línea 47. Esta cultura, arraigada en la experiencia de la migración y la marginación, se convierte en un motor para la acción colectiva.

En cuanto a los liderazgos, la película nos muestra que pueden surgir de forma orgánica, desde la propia comunidad. Manolo Vital, el conductor de autobús, se convierte en un líder por su acción rebelde, pero también por su capacidad para conectar con los vecinos y representar sus demandas.

Contrastes Culturales y Liderazgos en Latinoamérica

Es interesante comparar la dinámica de liderazgos en «El 47» con la que se observa en algunos movimientos sociales latinoamericanos. En Latinoamérica, los liderazgos carismáticos y personalistas han desempeñado un papel importante en la historia de la región.

Sin embargo, también existen numerosos ejemplos de movimientos sociales con liderazgos colectivos y horizontales, especialmente en comunidades indígenas y campesinas. La diversidad de modelos de liderazgo refleja la complejidad y la riqueza de las luchas sociales en Latinoamérica.

Lecciones y Reflexiones Finales

«El 47» es una película inspiradora que nos enseña el poder de la acción colectiva y la importancia de la cultura popular como herramienta de resistencia. La película nos invita a reflexionar sobre la interacción entre diferentes culturas y los diversos tipos de liderazgo que pueden surgir en los movimientos sociales.

En un mundo cada vez más globalizado, donde la migración y la diversidad cultural son realidades presentes, es fundamental comprender cómo se construyen las identidades colectivas y cómo se generan los liderazgos en los movimientos sociales. En este contexto, la Ciencia Ciudadana escolar emerge como una herramienta poderosa para cerrar brechas de liderazgo y culturales. Al involucrar a estudiantes de diversas procedencias en proyectos de investigación científica, se fomenta la colaboración, el diálogo intercultural y el desarrollo de habilidades de liderazgo.

La Ciencia Ciudadana escolar permite a los estudiantes trabajar juntos en la resolución de problemas reales, promoviendo el respeto por la diversidad de perspectivas y el aprendizaje mutuo. Además, al participar en proyectos que tienen un impacto en sus comunidades, los estudiantes desarrollan un sentido de pertenencia y responsabilidad cívica, lo que contribuye a la formación de líderes comprometidos con el bienestar colectivo.

En última instancia, la Ciencia Ciudadana escolar puede ser un catalizador para la construcción de sociedades más inclusivas y equitativas, donde la diversidad cultural sea valorada y las brechas de liderazgo sean superadas.

Lecturas Recomendadas

Para profundizar en los temas abordados en este ensayo, recomiendo las siguientes lecturas:

• «La interpretación de las culturas» de Clifford Geertz: Un clásico de la antropología que explora cómo los significados culturales dan forma a la acción social.
• «Pedagogía del oprimido» de Paulo Freire: Un libro fundamental para comprender la importancia de los liderazgos que emergen desde las bases.
• El liderazgo carismático en la obra de Max Weber: Un clásico sobre los tipos de liderazgo y su influencia en los grupos sociales, ver por ejemplo: https://revistas.upr.edu/index.php/rcs/article/download/9932/8272

Solé, C., Couso, D., & Hernández, M. I. (2024). ¿Qué ciencia ciudadana se está haciendo en contexto escolar? Una herramienta para su evaluación. Revista Eureka sobre Enseñanza y Divulgación de las Ciencias 21(2), 2103 (2024)